O VERBO ROUBAR NA POLÍTICA E A TRANSFORMAÇÃO DA ÉTICA NA SOCIEDADE.

                                            Por: Nilsomar Morais*

As mudanças conceituais e comportamentais assustam cada vez mais cedo as pessoas. Vivendo em uma era digital em que tudo corre e ocorre na velocidade da luz, não nos causa espanto tabus serem quebrados, casamentos instantâneos, presos virando evangélicos, evangélicos sendo presos; virgindades colocadas em leilão e uma série de fatos que seriam assombrosos décadas atrás; incogitáveis ante o padrão tradicionalista de uma sociedade fechada às ideias liberais; preservadora da “moral e dos bons costumes”.

Se, para Nietzsche, Deus (valores morais) está morto, para a sociedade atual ele está, no mínimo, ultrapassado; sendo substituído por outro deus a cada novo clicar do mouse, ligar da TV e outras tarefas simples cuja execução nos transporta para uma nova sociedade em constante mudança. Na língua, palavras caem em desuso (poer- forma ultrapassada do verbo por-), conceitos mudam de sentidos (idiota- individuo que não se interessava por política) e assim, somos forçados a aderir ao “novo” como uma forma de ratificar nossa modernidade.

Nessas mudanças, a política ganhou contornos inimagináveis a qualquer idiota (no sentido antigo) grego do século V a.c. Nossos representantes atribuíram novos traços ao verbo roubar (subtração de bens alheios indevidamente). Se em uma época moralista roubar ou furtar seria uma prática que tornaria indigna qualquer um que a cometesse (NÃO FURTARÁS), hoje ela tem um peso quase irrelevante, deixando para outras a indignidade; “ele rouba, mas faz”.  O não fazer tornou-se mais desprezível que o roubar, e aceitamos passivamente tudo isso como que submetidos a uma lavagem cerebral.

Roubar é moda no meio político, raramente vai pra cadeia alguém que o faz. Quando vai, é tratado com regalias: horário de visitas flexível, equipe médica à disposição, propostas de emprego etc. Eles são Super-homens; roubaram ou desviaram muito dinheiro; mataram inúmeras crianças por falta de hospital. Suas práticas impediram que outras tantas não frequentassem escolas nem tivessem o direito de sonhar. São Semideuses que a antropolatria humana o fez, possuem selas especiais (Complexo da papuda).

Diferentes daqueles miseráveis sub-humanos amontoados em penitenciárias abarrotadas de gente (Pedrinhas), onde cabeças literalmente rolam. Eles são “inferiores”; muitos dos que lá estão furtaram uma galinha; traficavam drogas; perturbaram a ordem pública. São “indignos” de viver na sociedade onde é proibido roubar pra uns e privilégio para outros.

A ética dos nossos avós jamais aceitaria isso. “quem mente rouba, quem rouba faz coisas ainda piores”, mas hoje está tão comum roubar na politica que só nos assustamos com as ruas que não foram asfaltadas, com o hospital que não foi construído, com a escola bem estruturada que foi promessa de campanha, com os empregos que não vieram etc. 

Ah! Se eles soubessem que tudo isso não veio justamente por causa de pequenos “desvios”, dos superfaturamentos e de irrisórios favores a correligionários; quem sabe assim a nossa ética retornaria com os mesmos valores de antes e nos causasse repugnância quem se apropriasse da coisa pública. Finalmente libertar-nos-íamos das garras de um assistencialismo politico que oprime o ignorante e tantos outros que não dançam a mesma música tocada pela banda podre da nossa, ainda velha, política. 

* Nilsomar Morais é formado em Comunicação Educativa e Graduando em História pela FACITEL, escreve esporadicamente para o Alva Pena.

Origem da palavra "TCHAU"

Tchau é uma interjeição de despedida e significa “até logo” ou “até à vista”. O gesto feito com a mão em sinal de despedida também é designado por "tchau".

O termo tem origem no idioma italiano, mais especificamente no dialeto veneziano (uma variante do italiano falada na região de Veneza, Itália).

A sonoridade da palavra italiana “ciao” (cuja pronúncia é semelhante a “tchau”) começou a ser usada pelos brasileiros através dos imigrantes italianos, povo que possui uma grande comunidade no Brasil.

Na Itália, a origem da palavra “ciao” é curiosa. “Ciao” é a forma reduzida da frase “Io sono suo schiavo”, que significa literalmente em Português “Eu sou seu escravo”. Uma tradução mais corrente seria: “Eu estou às suas ordens” ou, ainda, “Eu estou servilmente às suas ordens”.

No dialeto que se falava em Veneza na Idade Média, a palavra “schiavo” (escravo, servo) soava como “chavo”. Era uma forma de reverência e cavalheirismo cumprimentar ou se despedir com a frase “Io sono suo schiavo”.

A expressão alcançou outras regiões da Itália e, com o tempo e com o uso, simplificou e ganhou a pronúncia do atual termo “ciao”. Na Itália a saudação informal “ciao” é usada como forma de cumprimento ao chegar e também como expressão de despedida.

Mais um detento é encontrado morto no Maranhão

Mais um detento é encontrado morto dentro do sistema prisional maranhense, o preso, identificado como Cledeílson de Jesus Cunha, de 37 anos,  foi encontrado esquartejado dentro de um balde de lixo, no Centro de Ressocialização de Presos, de Santa Inês.O corpo foi encontrado na tarde da última quarta-feira (22).

Com o registro, sobe para quatro o número de mortes no sistema prisional maranhense. As três anteriores aconteceram em instalações do Complexo Penitenciário de Pedrinhas, em São Luís.

Ele foi um dos presos transferidos da Casa de Detenção (Cadet) de Pedrinhas, em outubro do ano passado, quando a Cadet foi depredada durante rebelião que resultou na morte de nove detentos e 20 feridos.
O Centro de Ressocialização possui capacidade para 78 pessoas, mas atualmente abriga 94 detentos.

Outras mortes
No início da manhã da última terça-feira (21/01), em uma cela da Central de Custódia de Presos de Justiça (CCPJ) de Pedrinhas, em São Luís.

O interno morto foi identificado como Jô de Souza Nojosa. De acordo com as informações, o preso morreu por enforcamento com uma 'teresa' (corda feita com pedaços de pano).

Na madrugada do dia 2, o interno Josivaldo Pinheiro Lindoso, de 35 anos, foi o primeiro assassinado no Complexo Penitenciário de São Luís em 2014. Em menos de 24h, outro caso foi registrado: Sildener Pinheiro Martins, de 19 anos, foi morto pela tarde, no Centro de Detenção Provisória (CDP), conhecido como "Cadeião".
Em 2013, segundo relatório do Conselho Nacional de Justiça (CNJ), 60 detentos morreram nos presídios do Maranhão.

LIBERDADE, IMPARCIALIDADE E PRUDÊNCIA; O RESTO É FANATISMO POLÍTICO

ENQUANTO ISSO NO MARANHAO